أجمل العبارات حول الأخلاق
- الشخص الرفيع الأخلاق لا يحمل حقدًا؛ لأن الروح العظيمة تتجاوز المعاصي.
- الأخلاق تشكل أساس كل شيء، والحقيقة هي جوهر الأخلاق.
- الخوف هو أصل الأخلاق.
- أنا أتمتع بتفاؤل كبير، فقد تجاوزت البشرية حدود الأخلاق، فلماذا لا يمكنها تجاوز حدود الفيزياء؟
- ذروة الأخلاق تكمن في العفو عند القدرة على الانتقام.
- الدودة التي تداس تنكمش على نفسها، لأنها تدرك ذلك جيدًا، وهي تعبير عن الفطنة؛ حيث تحدّ من إمكانية الدوس عليها مرة أخرى، ويعرف هذا في لغة الأخلاق بالتواضع.
- في البداية، يأتي الخبز، ثم تتبع ذلك الأخلاق.
- كل ثقافة بشرية تصنع لنفسها نظامًا أخلاقيًا خاصًا بها، وتنظر إلى أخلاق الآخرين بشيء من الشك والاحتقار.
- إذا تعرضت للإساءة، فلا تعتقد في أقوى رد، بل فكّر في أفضل رد، فالأخلاق النبيلة أمر عظيم.
- لا يوجد شيء مقنن أفضل من الإخلاص والتقوى، ومن الحلم والعلم، ومن الصدق والعمل؛ فهي زينة الأخلاق ومنشأ الفضائل.
- نحن لا نكون ضعفاء إلا إذا افتقرنا إلى الأخلاق.
- واحدة من مظاهر الأخلاق: أن تخفي احترامك لنفسك واحتقارك لقدرات الآخرين.
- جذور الأخلاق الذميمة كلها تعود إلى الكبر والاحتقار والدناءة، بينما جذور الأخلاق الحميدة كلها تتغذى على الخشوع وعلو الهمة.
أجمل العبارات حول تأثير الأخلاق على الفرد
- الأخلاق شجرة جذورها تمتد في السماء، وأزهارها وثمارها تضفي عطرًا على الأرض.
- من مظاهر المروءة أن تنسى الحق الذي يخصك وتذكر ما عليك، وأن تستكبر الإساءة التي صدرت منك بينما تستصغرها في الآخرين.
- الحضارة ليست مجرد أدوات نستخدمها ونستهلكها، بل هي أخلاق سامية نوظفها في حياتنا.
- عندما يُعجب الشخص بنفسه، يتجاهل عيوبها، فلا يسعى لإزالتها، ويبتعد عن الفضائل فلا يسعى لاكتسابها، ليعيش حياة بلا أخلاق، مما يجعله مصدرًا لكل شر وبعيدًا عن كل خير.
- نحن نقترب من العظمة عندما نكون عظماء في تواضعنا وأخلاقنا الحميدة.
- في اتساع الأخلاق تكمن خزائن الرزق.
- التربية الأخلاقية تعتبر أكثر أهمية للإنسان من الخبز والملابس.
- لا يمكنك أن تقدم بدون الحب، ولا يمكنك أن تحب بدون أخلاق.
- الأخلاق ليست فقط أن تكون جيدًا، بل أن تكون جيدًا فيما يتعلق بشيء ما.
- هناك شيئان يثيران في نفسي الإعجاب والاحترام: سماء النجوم من فوقي، وسمو الأخلاق في داخلي.
- تتدهور المؤسسات عندما لا تقام على أسس أخلاقية.
- اِصْحَب الناس حسب الأخلاق التي ترغب بها، فسوف يبادلونك بالمثل.
- الشخص الذي يتحلى بالأخلاق هو من إذا مدحته شعرت بالخجل، وإذا هاجمته صمت.
- الأخلاق ليست مجرد نظام للتعامل بين الناس، بل هي التي تنظم المجتمع وتحميه من الفوضى.
أجمل الحكم حول الأخلاق الحميدة
- لقد جعل الله مكارم الأخلاق ومحاسنها، طريقًا بيننا وبين ذاته.
- الحياة قصيرة، فلا تقصرها أكثر بالهموم، والأصدقاء قلة فلا تخسرهم باللوم، والأعداء كثيرون فلا تزيد من عددهم بسوء الأخلاق.
- الاستقامة والأخلاق تعبر عن فن يتطلب الرغبة والقدرة والإرادة والموهبة والذكاء والظروف، حيث نستقبل ذلك ونتعامل معه بلا قداسة أو نبوة.
- عندما تصبح الأخلاق والمبادئ موضع شك، والقيم والأصالة تُعتبر شيئًا من الحماقة، ويصبح السعي للمطالبة بالحقوق ورد المظالم نوعًا من الكفر، فأنت تعيش في وطن بانتظار إعلان نهايته.
- إذا كنت ستؤلف كتابًا عن الأخلاق، لجعلت منه 100 صفحة، 99 منها بيضاء، وفي الصفحة الأخيرة كتبت: لا أعرف إلا واجبًا واحدًا، وهو الحب.
- الأخلاق خاصة، في حين أن اللياقة عامة.
- ثلاثة أشياء تقوي أضعف الأمم: العقيدة الصحيحة، والعلم النافع، والأخلاق القوية، وثلاثة أشياء تضعف أقوى الأمم: تفريط المرأة، وطغيان الحاكم، واختلاف الشعب.
- تنكشف الأخلاق في أوقات الشدة.
أبيات شعرية عن الأخلاق
- يقول الشاعر معروف الرصافي في قصيدته “هي الأخلاق تنبت كالنبات”:
هي الأخلاقُ تنبتُ كالنبات
إذا سقيت بماء المكرماتِ
تقوم إذا تعهدها المُربي
على ساق الفضيلة مُثمِرات
وتسمو للمكارم باتساقٍ
كما اتسقت أنابيبُ القناة
وتنعش من صميم المجد رُوحا
بأزهارٍ لها متضوعات
ولم أر للخلائق من محلِّ
يُهذِّبها كحِضن الأمهات
فحضْن الأمّ مدرسة تسامتْ
بتربية ِ البنين أو البنات
واخلاقُ الوليدِ تقاس حسناً
باخلاق النساءِ الوالداتِ
وليس ربيبُ عالية ِ المزايا
كمثل ربيب سافلة الصفات
وليس النبت ينبت في جنانٍ
كمثل النبت ينبت في الفَلاة
فيا صدرَ الفتاة ِ رحبت صدراً
فأنت مَقرُّ أسنى العاطفات
نراك إذا ضممتَ الطفل لوْحا
يفوق جميع الواح الحياة
اذا استند الوليد عليك لاحت
تصاوير الحنان مصورات
لأخلاق الصبى بك انعكاس
كما انعكس الخيالُ على المِراة
وما ضَرَبانُ قلبك غير درس
فأوِّل درس تهذيب السجايا
يكون عليك يا صدر الفتاة
فكيف نظنُّ بالأبناء خيراً
اذا نشأوا بحضن الجاهلات
وهل يُرجَى لأطفالِ كمالٌ
إذا ارتضعوا ثُدِيَّ الناقصات
فما للأمهات جهلن حتى
أتَيْن بكل طيَّاش الحصاة
حَنوْنَ على الرضيع بغير علم
فضاع حنوّ تلك المرضعات
أأمُّ المؤْمنين إليك نشكو
مصيبتنا بجهل المؤمنات
فتلك مصيبة يا أمُّ منها
«نَكاد نغصُّ بالماءِ الفراتِ»
تخذنا بعدك العادات ديناً
فأشقى المسلمون المسلمات
فقد سلكوا بهنَّ سبيلَ خُسرٍ
وصدّوهنَّ عن سبل الحياة
بحيث لزِمْن قعرَ البيت حتى
نزلنَ به بمنزلة الأدَاة
وعدّوهن اضعف من ذباب
بلا جنح وأهون من شذاة
وقالوا شرعة الاسلام تقضي
بتفضيل «الذين على اللواتي»
وقالوا: إنَّ معنى العلم شيء
تضيق به صدور الغانيات
وقالوا الجاهلات أعفُّ نَفساً
عن الفحشا من المتعلمات
لقد كذبوا على الاسلام كذباً
تزول الشمُّ منهُ مُزَلزَلات
اليس العلم في الاسلام فرضاً
على ابنائه وعلى البنات
وكانت أمنا في العلم بحراً
تحل لسائليها المشكلات
وعلمها النبيُّ اجلَّ علمٍ
فكانت من اجلّ العالمات
لذا قال ارجِعُوا أبداً إليها
بثلثيْ دينكم ذي البينات
وكان العلم تلقيناً فأمْسى
يحصل بانتياب المدرسات
وبالتقرير من كتب ضخام
وبالقلم الممَدِّ من الدواة
ألم نر في الحسان الغيد قبلاً
أوانسَ كاتبات شاعرات
وقد كانت نساء القوم قدماً
يرُحْنَ إلى الحروب مع الغزاة
يكنَّ لهم على الأعداء عونا
ويضمِدن الجروح الداميات
وكم منهن من أسِرَت وذاقت
عذاب الهُون في أسر العُداة
فما ذا اليوم ضرّ لو التفتنا
الى اسلافنا بعض التفات
فهم ساروا بنهج هُدى وسرنا
بمنهاج التفرق والشتات
نرى جهل الفتاة لها عفافاً
كأن الجهل حصن للفتاة
ونحتقر الحلائلَ لا لجرمٍ
فنؤذيهنَّ انواعَ الاذاة ِ
ونلزمهن قعر البيت قهرا
ونحسبهن فيه من الهَنات
لئن وأدوا البنات فقد قبرنا
جميع نسائنا قبل الممات
حجبناهن عن طَلب المعالي
فعشن بجهلهنَّ مهتلكات
ولو عَدمت طباع القوم لؤما
لما غدت النساء محجبات
وتهذيب الرجال أجل شرط
لجعل نسائهم مُتهذبات
وما ضر العفيفة كشفُ وجه
بدا بين الأعفّاء الأباة
فِدى لخلائق الأعراب نفسي
وإن وُصفوا لدينا بالجُفاة
فكم برزت بحيهم الغواني
حواسر غير ما متريبات
يَمرُّ مع الجدايةوالمهاة