في سياق الدعوة الإسلامية، وخصوصًا في المراحل الأولى من انتشار الدين الإسلامي، قام العديد من الأفراد بتقديم تضحيات جليلة بأرواحهم، فاستحقوا لقب الشهداء لتكون راية الإسلام رافعة ولتنفيذ الرسالة السامية.
وقد ضحى بعضهم بأموالهم ومنازلهم وعائلاتهم، وفي هذا المقال نستعرض بعض الشهداء الذين بذلوا حياتهم في سبيل رفعة الدين الإسلامي.
من هو أول شهيد في الإسلام من الرجال؟
يُعتبر الحارث بن أبي هالة هو أول شهيد من الرجال في الإسلام، حيث ورد في كتب التاريخ أنه أول من استشهد في سبيل الله، وهو شقيق هند بن أبي هالة، الذي نشأ في كنف النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
وقعت حادثة استشهاده عندما أمر الله تعالى نبيه الكريم بالبدء في الدعوة الإسلامية، حيث دعا النبي صلى الله عليه وسلم قريشًا إلى كلمة التوحيد في بيت الله الحرام. وبدلاً من الاستجابة، تجمع كفار قريش حول النبي بغرض إيذائه.
فقام الحارث بن أبي هالة بالدفاع عنه، وقام بمواجهة المعتدين حتى استُشهد تحت الركن اليماني في المسجد الحرام. بعد استشهاده، جمع النبي جميع الصحابة رضي الله عنهم، حيث كانوا في ذلك الوقت أربعين رجلًا، وأوصاهم بأول وصية في الإسلام.
أهمية الشهادة في سبيل الله
الشهادة في سبيل الله تمثل أجرًا عظيمًا في الدين الإسلامي، حيث تعتبر اصطفاءً من الله عز وجل لخيرة عباده ليكونوا في مكانة الأنبياء والصديقين في الجنة. ومن المعروف أن الشهداء ليسوا أمواتًا؛ بل هم أحياء عند ربهم يتلقون الرزق.
وقال الله تعالى إنه أعد للشهداء مكافآت عظيمة عند أول قطرة دم تُراق منهم، حيث يغفر الله لهم جميع ذنوبهم، ويوفر لهم الأمان من الفزع الأكبر، وينجيهم من عذاب القبر، ويضع على رؤوسهم تيجان الوقار، ويمنحهم شفاعتهم لسبعين من أسرهم.
وأغلب الذين كانوا مع النبي في بداية الدعوة كانوا يتطلعون للشهادة من أجل رفع الدين وتأكيد الحق وطلبًا لنعم الله التي وعد بها الشهداء في الجنة.
تعريف الشهادة في سبيل الله
قدم المسلمون الأوائل في بداية الدعوة مواقف بطولية وتضحيات عظيمة في سبيل الله ونصرة دينهم ونبيهم محمد صلى الله عليه وسلم. فتضحية البعض كانت بأموالهم أو منازلهم أو مكانتهم وقومهم، بينما وصلت تضحيات آخرين إلى بذل الحياة.
وقد وعد الله تعالى من يضحي بنفسه في سبيله بنعيم عظيم وأجر كبير، كما جاء في قوله تعالى.
(وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ* فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ* يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ).
تعرف الشهادة في اللغة بأنها مأخوذة من أصل “شهد”، حيث تدل على الحضور والعلم، أما الشهيد فهو الشخص الذي يقتل في سبيل الله، وسُمي بذلك لأن ملائكة الرحمة تشهده، وأيضًا لأن الراحل يسقط على الأرض، والأرض تُسمى “الشاهدة” في اللغة العربية.
الشهادة بالمصطلح الشرعي
حسب المقرر الشرعي، تُعرف الشهادة بأنها القتال والقتل في سبيل الله، والشهيد هو من يُقتل في القتال ضد الكفار. لقد أعد الله للشهداء مكانة عظيمة ومكافآت في الآخرة كما تم ذكره في الأثر.
وقد رُوي عن المقدام الكندي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(للشهيد عند الله ست خصال: يُغفر له في أول دفعة، يُرى مقعده في الجنة، يُجار من عذاب القبر، يُؤمن من الفزع الأكبر، يوضع على رأسه تاج الوقار، ويتزوج من اثنتين وسبعين من الحور العين، ويشفع لسبعين من أهله).
أول شهيدة في الإسلام من النساء
عند الحديث عن الشهداء، نجد أن أول من نالت هذا الشرف في الإسلام كانت امرأة، ضحت بنفسها في سبيل الله لإعلاء دين الحق. هي سمية بنت الخياط، التي كانت أمة لأبي حذيفة بن المغيرة، وقد كانت من أوائل المسلمين في بداية الدعوة.
عانت سمية من أذى أبو حذيفة بن المغيرة الذي حاول إكراهها على نبذ الإسلام، لكنها تمسكت بدينها حتى قام أبو جهل بطعنها برمح، فاستُشهدت لتصبح أول شهيدة في الإسلام.
كذلك يُروى أنها كانت من بين أوائل سبعة أشخاص أظهروا إسلامهم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأيضًا أبو بكر، وبلال بن رباح، وخباب بن الأرت، وابنها عمار بن ياسر. وقد ذكر الذهبي أن المقداد بن الأسود كان من بينهم بدلاً من صهيب بن سنان.
أنواع الشهداء
هناك أنوع متباينة من الشهداء تختلف عن بعضها البعض. فيما يلي توضيح لهذه الأنواع:
- شهيد الدنيا: هو الذي يُعامل في الدنيا معاملة الشهيد.
- تُجري عليه أحكام الشهداء فلا يُغسل ولا يُكفن.
- لكن عند الله تعالى ليس بشهيد، بل أعد له العقوبة.
- لأن نيته في القتال كانت للرياء أو حب السمعة أو لمصلحة دنيوية.
- شهيد الآخرة: هو الذي لا يُعامل في الدنيا معاملة الشهيد.
- يغسل ويُكفن ويُصلى عليه، لكنه مُعد في الآخرة بأجر الشهيد.
- من ضمنهم الميت بمرض البطن أو الغرق أو الطاعون أو المقتول ظلمًا.
- شهيد الدنيا والآخرة: هو الشهيد الذي يُقتل في سبيل الله بنية صادقة ومخلصة.
أحكام الشهيد
- موت الشهيد ليس حياة له وحده، بل حياة للأمة من بعده.
- لأنه ضحى بنفسه وحياته لرفعة الدين الإسلامي.
- يُدون اسمه في صفحات التاريخ بسطور من ذهب.
- وعند الله أعد له النعيم والأعلى المراتب في الجنة.
- الشهيد لا يُغسل: وهذا ما أجمعت عليه العلماء.
- والأدلة على ذلك متعددة، ومنها ما رواه ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- حيث أمر دفن قتلى أحد بدمائهم ومعداتهم.
- الشهيد لا يُكفن: يتم دفنه بثيابه التي قتل فيها، ولا يجوز نزعها.
- لما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في يوم أحد: (زمِّلوهم في ثيابهم).
- ويُستحب تكفينه بثوب واحد فوق ثيابه.
- كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم مع عمّه حمزة بن عبد المطلب.
- ومصعب بن عمير رضي الله عنهما.
- الصلاة على الشهيد: تجوز الصلاة على الشهيد أو عدم الصلاة عليه.
- لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على بعض الشهداء وترك الصلاة على آخرين.