أين توجد الأعراف؟ هذا هو السؤال الذي سنجيب عليه الآن. تُعتبر منطقة الأعراف واحدة من أبرز الأماكن التي ذُكرت في القرآن الكريم، حيث تتناولها سورة الأعراف التي أنزلت على خاتم الأنبياء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
تتناول هذه السورة العديد من الآيات التي تجسد الصراع بين الخير والشر، والحق والباطل. وفي هذا المقال، سنستعرض أهم المعلومات حول منطقة الأعراف وموقعها.
مقدمة عن سورة الأعراف
تعد سورة الأعراف السورة رقم 114 في القرآن الكريم، وهي من أطول سور القرآن التي تحتوي على 206 آيات. تتضمن السورة الكثير من القصص المتعلقة بالأنبياء، وهي من السور المكية.
سُميت السورة بهذا الاسم نسبةً إلى أهل الأعراف، حيث تستعرض السورة قصتهم، وفي الفقرات التالية سنقدم لكم نبذة عن الأعراف ومصير سكانها وموقعها.
منطقة الأعراف يوم القيامة
كما أشرنا سابقًا، فإن الأعراف هو مكان ذُكر في القرآن الكريم بسورة الأعراف. وفيما يلي تفسير علماء الدين حول الأعراف وموقعها:
التفسير الأول
- فسر العديد من علماء الدين الآيات الكريمة من سورة الأعراف، حيث قال الله تعالى: “وَبَيْنَهُما حِجابٌ وعَلى الأعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهم ونادَوْا أصْحابَ الجَنَّةِ أنْ سَلامٌ عَلَيْكم لَمْ يَدْخُلُوها وهم يَطْمَعُونَ. وإذا صُرِفَتْ أبْصارُهم تِلْقاءَ أصْحابِ النّارِ قالُوا رَبَّنا لا تَجْعَلْنا مَعَ القَوْمِ الظّالِمِينَ”.
التفسير الثاني
- توافق العديد من العلماء على أن كلمة “الأعراف” تشير إلى حاجز مرتفع يفصل بين الجنة والنار.
- وبذلك فإن الأعراف يعد بمثابة الحاجز الفاصل بين أهل الجنة وأهل النار، حيث يكون هذا الحاجز مرتفعًا بشكل ملحوظ.
- ويتسم جهته الداخلية بالرحمة، بينما تُظهر الجهة الخارجية العذاب.
- أي تساوت الحسنات والسيئات، ويقال أن الأعراف هو المكان الذي يقف فيه هؤلاء الأشخاص حتى يرفع الله عنهم ويدخلهم الجنة.
أصحاب الأعراف
في المعنى المتداول بين العلماء، يأتي تعريف “العرف” ككلمة مستمدة من “الأعراف”، ويعني الشيء المرتفع، كما في عرف الديك.
هذا يعني أنه الجزء الأعلى في الديك، وجاء معنى الأعراف في القرآن الكريم كحاجز مرتفع يحتوي على باب.
قال تعالى في سورة الأعراف: “فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب”، مما يعني أن الله سبحانه وتعالى عندما ينفخ في السور يوم القيامة، تبدأ ساعة الحساب.
سيفصل الله عز وجل بين العباده الصالحين الذين سيدخلون الجنة، والعباد الذين سيدخلون النار، وسيكون بين أهل الجنة والنار حاجز فاصل هو الأعراف، حيث سيكون هناك عدد كبير من القوم الذين يُطلق عليهم أهل الأعراف، نسبةً إلى هذا الحاجز.
يمثل هؤلاء الأشخاص المترقبين حكم الله عليهم، وقد اتفق علماء التفسير على أن هؤلاء هم من تتساوى حسناتهم مع سيئاتهم.
بعض العلماء أيضا يرون أن أهل الأعراف هم الذين عصوا والديهم وخرجوا بدون إذنهم ثم استشهدوا في سبيل الله.
وبذلك منعتهم معصيتهم لوالديهم من دخول الجنة، بينما منعهم قتالهم في سبيل الله من دخول النار.
ومن المهم الإشارة إلى أنه لا يوجد إجماع بين علماء الدين حول حكم أهل الأعراف.
وفي يوم القيامة، سيكون الإنسان في ثلاث فئات:
أصحاب الجنة
هم الذين سيدخلون الجنة ويتمتعون بها لأن حسناتهم أكثر من سيئاتهم.
أصحاب النار
هم الذين سيدخلون النار بسبب كفرهم أو لأن ذنوبهم تفوق حسناتهم.
أصحاب الأعراف
وهم الأشخاص الذين تتساوى حسناتهم مع سيئاتهم، فيتركهم الله تعالى في منطقة الأعراف، الفاصلة بين الجنة والنار.
مصير أصحاب الأعراف يوم القيامة
بعد معرفتنا بمكان الأعراف وتفسير العلماء حول أهل الأعراف، سنستوضح أيضًا رؤية العلماء لمصيرهم:
- تحدث الكثير من الفقهاء حول مصير أهل الأعراف، لكن تجنب البعض التكلم في هذا الموضوع.
- وذكر العديد من العلماء أن الآية في سورة الأعراف تشير إلى أن أهل الأعراف هم أولئك الذين لم يتبين حالهم.
- هم القوم الواقفين على الحاجز الفاصل بين جنات النعيم ونار جهنم.
- حيث أن أهل الأعراف سوف ينظرون إلى النار ويشعرون بعمق عذاب المنظر.
- يمرون بلحظات من الندم والأسى بسبب ما فعلوه من ذنوب.
- وسيسألون الله عز وجل أن يجعلهم من أهل الجنة ويبعدهم عن عذاب النار.
- كما سيشاهدون أهل الجنة ويأملون أن يكونوا مكانهم، يشعرون بعظم بهجة الجنة ومتعتها.
- يتوسلون إلى الله عز وجل أن يدخلهم جنته.
- وفي المجمل، يُرجح الكثير من علماء الدين أن مصير أهل الأعراف سيكون في النهاية نحو الجنة.
- وذلك نظرًا لرحمة الله سبحانه وتعالى، بالإضافة إلى تضرعهم له راجين رحمته وعفوه.
- مصيرهم في الجنة يعتبر من أسمى صور رحمة الله عز وجل، حيث يتمنى جميع العباد أن يدخلهم الله الجنة.
تفسير علماء الدين لأصحاب الأعراف
اتفق جميع علماء الدين الإسلامي أن الأعراف هو المكان المرتفع أو السور الذي يقع بين النار والجنة، حيث يمكن للناس أن يروا من فوقه أهل الجنة وأهل النار:
- قوم الأعراف هم القوم الذين ذكرهم الله تعالى في كتبه.
- قال الله تعالى: “وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْاْ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ”.
- تم تناول موضوع أهل الأعراف بمختلف الأقاويل.
- لكن الأبرز هو أنهم القوم الذين تساوت حسناتهم مع سيئاتهم، ولم تكون كفة أحدهم ترجح على الأخرى.
- يُعتقد أيضًا أنهم هم الذين جاهدوا في سبيل الله دون إذن والديهم، مما أدى لفصلهم بين الجنة والنار.
من هم أصحاب الأعراف؟
- هناك أقوال تفيد أن أهل الأعراف ليسوا بشرًا بل هم ملائكة.
- إنما بعض الأشخاص يرون أن أهل الأعراف هم أطفالًا للمشركين.
- كما قد يُعتبرون قومًا صالحين يقفون على السور ليشاهدوا العباد من أهل الجنة والنار.
- أما الصحابة رضي الله عنهم، فقد أكدوا أنهم أولئك الذين تساوت حسناتهم وسئاتهم.
- قال ابن عباس رضي الله عنه إنهم أولئك الذين تفوق أعمالهم الصالحة على دخولهم النار، بينما قصرت أعمالهم السيئة عن دخول الجنة.
سبب تسميتهم بالأعراف
- تعددت تفسيرات تسمية أهل الأعراف بهذا الاسم، منها أن الله تعالى سيجعلهم في مكان مرتفع، لذا سُميوا بالأعراف.
- بعض الأقوال تشير إلى أنهم أناس كانت حسناتهم تساوي سيئاتهم.
- ويُقال أيضًا أنهم يمسون على معرفة بأهل الجنة والنار، ولذا عُرفوا باسم أصحاب الأعراف.
أهل الأعراف في القرآن الكريم
- قال الله سبحانه وتعالى: “وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ ۚ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ ۚ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ۚ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ”.
- قال الله سبحانه وتعالى: “وَنَادَى أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُم بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَا أَغْنَى عَنكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ * أَهَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ۚ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنتُمْ تَحْزَنُونَ”.
- قال الله سبحانه وتعالى: “يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ”.