تتساءل العديد من الدارسين عن الفرق بين الأفعال الناسخة والحروف الناسخة، وتعد هذه التساؤلات جزءًا من المعلومات النحوية التي تحتاج إلى توضيح وتفصيل. ولذلك، اهتم علماء اللغة والنحو العربي بشرح هذه المفاهيم وتقديم أمثلة توضيحية.
استند الشعراء في كتاباتهم إلى هذه المسائل، ومن هنا نستعرض في هذا المقال الفروق بين الأفعال الناسخة والحروف الناسخة، بالإضافة إلى بعض التفاصيل الهامة المرتبطة بهذا الموضوع.
الفروق بين الأفعال الناسخة والحروف الناسخة
للوصول إلى إجابة شاملة لسؤال الفرق بين الأفعال والحروف الناسخة، يجب أولاً محاولة فهم معنى كل مصطلح فيما يتعلق بهذا الموضوع:
الفعل
الفعل هو ما يدل على حدوث شيء أو وقوع حدث بصيغة معينة. وتقسم الأفعال إلى ثلاثة أنواع: الفعل الماضي، والفعل المضارع، وفعل الأمر. وفقاً لهذا التعريف، يُعتبر الفعل هو العنصر الوحيد الذي يحتفظ بدلالة الزمن، بينما الاسم لا يحمل دلالة زمنية.
الحرف
الحرف هو ما لا يحمل معناه بنفسه، ولكن تتجلى معانيه عند ارتباطه بالأسماء. وعلى الرغم من عدم احتوائه على زمن محدد، تُستخدم الحروف للربط بين الأسماء والأفعال.
ناسخ
في اللغة العربية، تشير كلمة ناسخ إلى التغيير أو الإبدال، وقد وردت في قوله تعالى: “مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ”.
وذكر ابن عباس في تفسيره للآية السابقة: “ما نبدل من آية”.
النواسخ في النحو هي الأفعال أو الحروف التي تدخل على الجملة الاسمية (المبتدأ والخبر) وتحدث تغييرًا في إعرابها. من بين هذه النواسخ: (إن وأخواتها، كان وأخواتها، الحروف المشبهة بالأفعال، أفعال القلوب، أفعال المقاربة).
أنواع النواسخ
تتعدد أنواع النواسخ في اللغة العربية حسب وظائفها، وهي كالتالي:
- نواسخ تدخل الجملة الاسمية فتتولى رفع الاسم وتغيير حالة الخبر، دون الحاجة إلى فاعل أو مفعول، مثل: (كان وأخواتها، كاد وأخواتها).
- نواسخ تدخل الجملة الاسمية فتوجب نصب الاسم ورفع الخبر (إن وأخواتها).
- نواسخ تدخل الجملة الاسمية فتتولى نصب المبتدأ والخبر معًا، ولكن دون حذف الفاعل (ظن وأخواتها).
- الأفعال الناسخة تحمل معنى أو زمن خاص، بينما الحروف الناسخة تعرف بأنها تكتفي بالنصب نحو الجملة الاسمية دون تغيير الزمن.
الحروف الناسخة
تشتمل الحروف الناسخة على “إن” وأخواتها، بالإضافة إلى الحروف النافية للجنس، وهي الحروف التي تؤدي عمل الأفعال الناقصة، وبالأخص “إن” وأخواتها، ويتضح ذلك فيما يلي:
إن وأخواتها
تدخل “إن وأخواتها” الجملة الاسمية فتؤدي إلى نصب المبتدأ (اسمها) ورفع الخبر (خبرها).
على سبيل المثال، في قوله تعالى: “إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ”، يتم إعرابها على النحو التالي:
- إن: حرف نصب ناسخ مبني.
- الله: اسم إن منصوب، وعلامة نصبه الفتحة.
- على: حرف جر مبني.
- شيء: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة.
- قدير: خبر إن مرفوع، وعلامة رفعه الضمة على آخره.
الحرفان (إن، أن)
يؤكد الحرفان (إن، أن) على وقوع الحدث بشكل قاطع من المتحدث، مثال ذلك قول الله تعالى: “إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أخْفِيهَا…” حيث يظهر التأكيد من خلال استخدام (إن).
حرف (لكن)
حرف (لكن) يفيد التصحيح والاستدراك، على سبيل المثال: “محمد استيقظ مبكرًا، لكنه وصل إلى العمل متأخرًا.”
حرف (كأن)
يستخدم حرف (كأن) للمقارنة: “وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ”، حيث يشبه الأولاد باللؤلؤ.
حرف (ليت)
يدل حرف (ليت) على التمني، مثل قول أبو العتاهية: “فَيا لَيتَ الشَبابَ يَعودُ يَوماً…”، حيث يعبر هنا عن تمني غير محقق.
حرف (لعل)
يقول مؤلف الآجرومية حول حرف (لعل) إنه يحتوي على معنيين، هما:
- المعنى الأول: التوسل، مثل “لعل الراتب ينزل مبكرًا هذا الشهر”.
- المعنى الثاني: التوقع مع الخوف، كقولنا: “لعل السماء أمطرت والطريق مغلق.”
تسمية إن وأخواتها حروف تشبه الفعل
تشير كتب العلماء إلى أن “إن” وأخواتها تشبه الأفعال لعدة أسباب، منها:
- وجود معنى مشابه لما تعبر عنه الأفعال.
- تقوم بالعمل ذاته المتمثل في رفع الاسم ونصب المفعول.
- تعتبر مفتوحة مثل فعل الماضي.
الأفعال الناسخة كان وأخواتها
تُعرف (كان وأخواتها) بالأفعال الناقصة، حيث تحتاج إلى اسم وخبر لإكمال معانيها. وللحفظ والدراسة، ينصح بمراجعة متن ألفية ابن مالك أو متن الآجرومية.
عند دخول الأفعال الناقصة، مثل (كان)، على الجملة الاسمية، تُحفظ القواعد النحوية كالتالي:
- على سبيل المثال، نقول: “محمد مريض”، فإن:
- محمد: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
- مريض: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
- لكن عند دخول الأفعال الناقصة، نُغير الجملة إلى “كان محمد مريضًا”، حيث تكون الإعراب كالتالي:
- كان: فعل ماضٍ ناسخ، مبني على الفتح.
- محمد: اسم كان مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- مريضًا: خبر كان منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.